当文化遇见未医：二十位学者作家探访经道国医，共话生命养护新篇章

2026年5月24日，北京。二十位来自全国各地的文化学者、作家、诗人齐聚经道国医馆，他们不是来看病，而是来“读”一种文化——未医学。

这一天，作家报主编张富英、中国化工作家协会副主席叶建华、中国甲骨文书法艺术学家笑言、黄河诗人马华松、中国电视剧制作产业协会法务委员会副秘书长任启发等二十位文化界人士，以笔墨为舟，以思想为桨，驶入了经道国医近二十年精心构筑的未医文化长河。

 

走进经道国医馆，学者们看到的不仅是整洁的调理室、先进的量子仪器设备，更是一套完整的生命养护哲学体系。作为未医学创始人、科普作家、经道国医掌门人柯龙瑞，用近二十年的社会实践，将未医学从一个理论概念打磨成了一部“活的文化”。

目前，经道国医全国连锁加盟店已突破1600家，累计服务近2000万人次。这个数字背后，是未医学“全生命周期养护”理念的落地生根。

论坛上，柯龙瑞阐述了未医学的核心架构：以未医学理论为基础，以蒸、砭、灸立体循环疗法为手段，结合现代高科技理疗量子仪器，辅以药食同源的产品进行食疗深度调理，为亚健康人群提供全方位的身心养护服务。

“未医学不只是一套技术，更是一种文化的渗透。”柯龙瑞说，“我们倡导的是——不得病就要养生，养护身就要有好习惯。未医文化要渗透到人们的衣食住行睡，渗透到工作生活的方方面面。”

学者发声：未医文化的多元解读

作家报主编张富英率先发言。他从文化传播的角度指出：“未医学最可贵之处，在于它将‘治未病’从医学概念转化为了生活哲学。我建议建立未医文化的文学表达体系，让更多的作家用小说、散文、诗歌的形式，将未医理念带入寻常百姓家。”

中国化工作家协会副主席叶建华则从工业文明的视角切入：“在工业化、快节奏的今天，人们的身体被异化为生产工具，亚健康成了常态。未医学的‘蒸砭灸立体循环疗法’，某种程度上是对现代人身心分离状态的一种‘复位’。它不是对抗疾病，而是唤醒人体本有的自愈秩序。”

中国甲骨文书法艺术学家笑言，从文字学角度给予了独特的解读：“我研究了‘未’字的甲骨文形态，它像一株植物尚未破土却已蓄势待发。未医的智慧，恰恰在于这个‘未’——在症状显现之前，在失衡积累成疾之前，进行干预。这是东方的预见性智慧。”

黄河诗人马华松即席赋诗：“针砭灸火续千年，未病先防道法然。莫待沉疴方问药，身心养护在当前。”他认为，黄河文明本身就蕴含着丰富的生活养生智慧，未医学是这一传统的现代延续。“诗歌与未医相通——都是在细微处感知生命的脉动。”

中国电视剧制作产业协会法务委员会副秘书长任启发，则从大众传播的角度提出建议：“未医学应当考虑影视化表达。一部好的电视剧，可以让‘治未病’的理念像当年‘食疗’一样深入人心。我们可以策划创作以未医文化为主题的剧本，让文化学者、医学专家和编剧三方联手，打造有温度、有深度的作品。”

未医文化：从生存到生命的升维

研讨中，多位学者不约而同地谈到一个核心观点：未医学正在推动一场从“生存文化”到“生命文化”的升维。

过去，人们关注的是吃饱穿暖——这是生存。而未医学关注的是身心灵情绪的全面养护——这是生命质量的提升。

一位学者这样总结：“未医学填补了一个巨大的文化空白。我们谈了几千年的‘养生’，但从未像今天这样，有一套完整的理论体系、技术手段和文化理念，去支撑一个人从出生到老去的全过程健康管理。”

学者们建议，未医文化应当走进社区、走进学校、走进企业文化培训。“让未医理念成为家庭教育的一部分，让孩子从小就知道什么叫‘顺应天时’、什么叫‘食饮有节’，这是功德无量的事。”

二十支笔，书写未医文化新篇章

研讨会持续了整整一天。二十位学者作家，每人从各自的专业领域出发，为未医学的未来发展贡献了思想和建议。从甲骨文到影视剧，从诗歌到企业管理，未医学的边界被大大拓展。

活动尾声，柯龙瑞表示：“今天不是一个单向的文化论坛，而是一场真正的文化共创。学者们的真知灼见，将融入到经道国医未来的文化建设和理论完善中。”

会议达成共识：将集结此次研讨成果，出版《未医文化文集》，并筹备“未医文化全国行”系列活动，让未医学从1900家加盟店、2000万案例中走出来，成为更广泛社会共识的一部分。

正如一位诗人所言：“未医，是在疾病来临之前，为生命点亮的那盏灯。”而这一天，二十位文化学者共同为这盏灯添了油、加了芯。

经道国医·未医学，正从一种服务模式，升华为一种生活方式、一种文化信仰。